社会领域教育要特别注意的事项
北京师范大学 冯晓霞
(一)注重活动中的体验，避免简单说教
在幼儿社会领域的学习与发展中，“体验”是一种非常重要的学习方式，特别是情感态度类的学习，更不是简单地“讲道理”所能奏效的。原则上讲，态度不是“教”出来的，也不是可以脱离其他内容而单独存在的东西，它是伴随着活动过程而产生的体验。我们以幼儿自尊和自信的形成为例来进行说明。
自尊、自信是个体对自己的一种评价性和情感性的态度，属于自我系统中的情感成分。它是一种积极的个性品质，也是个体发展极为重要的内在动力。
一般而言，情感态度类目标实现的基本途径是“体验”。自尊、自信属于情感态度类目标，它的形成主要来自于交往过程和各种活动过程中的“体验”与个人的自我价值感和能力感(自我效能)密切相关。
有研究表明，人对自己的态度主要受三个因素的影响。
别人对自己的态度与评价。别人的态度和评价被自己感知到，就会影响自己对自己的看法。英国著名社会学家库利指出，“自我概念是他人反馈的函数”“人是在他人眼睛中照见自己的”，他人的态度像是自我的一面“社会性镜子”。一个人如果经常感受到别人对自己是友好、关爱、尊重的，那么他的自我价值感就会较高，就容易形成自尊和自信，反之，则容易自卑。
个人活动经验(自我感觉)。人在活动中的成功感或挫败感会影响其对自己的看法和态度。经常获得成功的体验，人的自尊、自信就会增强，反之，就会降低。
社会比较。在活动过程中，人常常自觉或不自觉地把同伴作为衡量自己的标准，并根据比较结果对自己作出评价。
幼儿最初的自我价值感来自于父母无微不至的关怀和照顾，最初的能力感与其动作的发展和对环境的“控制”有关。安全感、归属感、成功感等直接影响幼儿的自尊、自信。
教师对幼儿关爱、肯定、信任、尊重的态度及为幼儿提供的自主成功的机会等，都有利于提高幼儿的自尊、自信;反之，不考虑幼儿之间的个别差异，用同一难度的任务要求所有幼儿，必定会使一部分幼儿产生挫败感，降低他们的自尊、自信。而拿一些幼儿的弱项与其他幼儿的强项比较，更是一种严重伤害其自尊、自信的错误做法，一定要加以杜绝。
(二)理解社会学习的渗透性、综合性，避免单—的“社会课”
如果我们不是简单地将社会领域的学习当作是一种“社会常识”的获得，而是将其真正看作是培养幼儿良好的社会性和个性品质的话，那么就会发现，这个领域确如《纲要》所指出的那样，“往往融合在各种学习活动中，并渗透于幼儿一日生活的各个环节”。
(三)用辩证的观点看待目标，避免突出一个方面而忽略另—方面
社会领域的某些学习和发展目标具有很强的辩证性，因为它们往往既指向个人，又与他人密切相关，不能只强调问题的一个方面而忽视另一个方面。
(四)用发展的眼光看待目标，充分理解和注意学习的累积效应
《指南》颁布以后，社会上对其中的有些目标在不同年龄的表现提出一些质疑，特别是对社会领域的有些提法。例如，有人说：“4岁体谅父母?高中生也做不到!”这些质疑一方面与《指南》表述的限制有关，因为一般情况下，在目标中难以将其内涵表述得更加具体明确，特别是情感态度类的目标。但如阅读了随后的教育建议是可以明白其中的具体含义的，“如妈妈累了，知道让她安静休息一会儿”的建议已经告诉我们，对这个年龄的幼儿来说，能注意到妈妈累了，并且不去纠缠，就已经是“体谅”父母了，用成人的标准去评价幼儿是否能体谅父母，当然是做不到的。另一方面必须看到，“高中生做不到”不是“不能”，而是“不做”，而“不做”的原因，是从小缺乏体谅父母的教育。我们现在太多的父母只知道爱孩子，以为“爱”可以像金钱存到银行里一样，需要时可以连本带利地取出来。然而，单方面奉献的爱是不可能存进孩子的心里的，只有从小教育孩子理解这种爱，在接受这种爱时也应付出自己的爱，才可能避免出现父母无私的爱却培养出自我中心、自私自利的子女的悲剧。
荀子《劝学篇》曰：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”因此，我们需要用发展的观点来看待幼儿的学习与发展，充分理解学习的累积效应，从一点一滴开始培养幼儿良好的社会品质。
(五)杜绝虚假，提倡真诚的教育
网上有这样一个广为流传的故事。
美国一位心理学家在全美选出50位在各自的行业中获得了卓越成就的成功人士，同时又选出50位有犯罪记录的人。他分别去信给这100个人，请他们谈谈母亲对自己的影响。其中有两封回信给心理学家的印象最为深刻：一封来自白宫的一位著名人士，另外一封来自一个正在监狱服刑的犯人。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。
那个监狱的犯人在信中这样写道：
“小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿，大小不同。我一眼就看见中间的那个，又红又大，非常想要。这时妈妈把苹果放在桌子上，问我和弟弟，你们想要哪个?我刚想说要最大最红的那个时，弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听后瞪了他一眼，责备他说：‘好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。’于是，我灵机一动，改口说：‘妈妈，我想要那个最小的，最大的留给弟弟吧。’妈妈听了非常高兴，在我的脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。”
那位白宫的著名人士写道：
“小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿，大小不同。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，对我们说：‘这个苹果最大、最红、最好吃，谁都想要它。很好，现在，让我们来做比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三个人每人一块，负责修剪好，谁干得最好，谁就有权利得到它!’于是我们三个人开始比赛剪草，结果我赢得了那个最大的苹果。我非常感谢母亲，她让我明白了一个最简单也是最重要的道理：要想得到最好的，就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们，也是这样做的。在我们家里，你想要什么好东西，都要通过比赛来赢得，这很公平，你想要什么，就必须为此付出相应的努力和代价!”
第一位妈妈可能做梦也不会想到她的分苹果方式会产生这样的结果。她原本希望通过奖励教育孩子学会谦让，但事实上她的奖励却培养了孩子的投机心理、说谎行为和虚伪人格。而在我们的传统品德教育中，类似这位妈妈的做法难道不是十分普遍的吗?可是我们并没有意识到它的问题和危害。因此，仔细琢磨一下这个故事，认真思考其中的道理，反思我们习以为常的品德教育方式，实在是极为必要。
社会领域教育要特别注意的事项
北京师范大学 冯晓霞
(一)注重活动中的体验，避免简单说教
在幼儿社会领域的学习与发展中，“体验”是一种非常重要的学习方式，特别是情感态度类的学习，更不是简单地“讲道理”所能奏效的。原则上讲，态度不是“教”出来的，也不是可以脱离其他内容而单独存在的东西，它是伴随着活动过程而产生的体验。我们以幼儿自尊和自信的形成为例来进行说明。
自尊、自信是个体对自己的一种评价性和情感性的态度，属于自我系统中的情感成分。它是一种积极的个性品质，也是个体发展极为重要的内在动力。
一般而言，情感态度类目标实现的基本途径是“体验”。自尊、自信属于情感态度类目标，它的形成主要来自于交往过程和各种活动过程中的“体验”与个人的自我价值感和能力感(自我效能)密切相关。
有研究表明，人对自己的态度主要受三个因素的影响。
别人对自己的态度与评价。别人的态度和评价被自己感知到，就会影响自己对自己的看法。英国著名社会学家库利指出，“自我概念是他人反馈的函数”“人是在他人眼睛中照见自己的”，他人的态度像是自我的一面“社会性镜子”。一个人如果经常感受到别人对自己是友好、关爱、尊重的，那么他的自我价值感就会较高，就容易形成自尊和自信，反之，则容易自卑。
个人活动经验(自我感觉)。人在活动中的成功感或挫败感会影响其对自己的看法和态度。经常获得成功的体验，人的自尊、自信就会增强，反之，就会降低。
社会比较。在活动过程中，人常常自觉或不自觉地把同伴作为衡量自己的标准，并根据比较结果对自己作出评价。
幼儿最初的自我价值感来自于父母无微不至的关怀和照顾，最初的能力感与其动作的发展和对环境的“控制”有关。安全感、归属感、成功感等直接影响幼儿的自尊、自信。
教师对幼儿关爱、肯定、信任、尊重的态度及为幼儿提供的自主成功的机会等，都有利于提高幼儿的自尊、自信;反之，不考虑幼儿之间的个别差异，用同一难度的任务要求所有幼儿，必定会使一部分幼儿产生挫败感，降低他们的自尊、自信。而拿一些幼儿的弱项与其他幼儿的强项比较，更是一种严重伤害其自尊、自信的错误做法，一定要加以杜绝。
(二)理解社会学习的渗透性、综合性，避免单—的“社会课”
如果我们不是简单地将社会领域的学习当作是一种“社会常识”的获得，而是将其真正看作是培养幼儿良好的社会性和个性品质的话，那么就会发现，这个领域确如《纲要》所指出的那样，“往往融合在各种学习活动中，并渗透于幼儿一日生活的各个环节”。
(三)用辩证的观点看待目标，避免突出一个方面而忽略另—方面
社会领域的某些学习和发展目标具有很强的辩证性，因为它们往往既指向个人，又与他人密切相关，不能只强调问题的一个方面而忽视另一个方面。
(四)用发展的眼光看待目标，充分理解和注意学习的累积效应
《指南》颁布以后，社会上对其中的有些目标在不同年龄的表现提出一些质疑，特别是对社会领域的有些提法。例如，有人说：“4岁体谅父母?高中生也做不到!”这些质疑一方面与《指南》表述的限制有关，因为一般情况下，在目标中难以将其内涵表述得更加具体明确，特别是情感态度类的目标。但如阅读了随后的教育建议是可以明白其中的具体含义的，“如妈妈累了，知道让她安静休息一会儿”的建议已经告诉我们，对这个年龄的幼儿来说，能注意到妈妈累了，并且不去纠缠，就已经是“体谅”父母了，用成人的标准去评价幼儿是否能体谅父母，当然是做不到的。另一方面必须看到，“高中生做不到”不是“不能”，而是“不做”，而“不做”的原因，是从小缺乏体谅父母的教育。我们现在太多的父母只知道爱孩子，以为“爱”可以像金钱存到银行里一样，需要时可以连本带利地取出来。然而，单方面奉献的爱是不可能存进孩子的心里的，只有从小教育孩子理解这种爱，在接受这种爱时也应付出自己的爱，才可能避免出现父母无私的爱却培养出自我中心、自私自利的子女的悲剧。
荀子《劝学篇》曰：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”因此，我们需要用发展的观点来看待幼儿的学习与发展，充分理解学习的累积效应，从一点一滴开始培养幼儿良好的社会品质。
(五)杜绝虚假，提倡真诚的教育
网上有这样一个广为流传的故事。
美国一位心理学家在全美选出50位在各自的行业中获得了卓越成就的成功人士，同时又选出50位有犯罪记录的人。他分别去信给这100个人，请他们谈谈母亲对自己的影响。其中有两封回信给心理学家的印象最为深刻：一封来自白宫的一位著名人士，另外一封来自一个正在监狱服刑的犯人。他们谈的都是同一件事：小时候母亲给他们分苹果。
那个监狱的犯人在信中这样写道：
“小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿，大小不同。我一眼就看见中间的那个，又红又大，非常想要。这时妈妈把苹果放在桌子上，问我和弟弟，你们想要哪个?我刚想说要最大最红的那个时，弟弟抢先说出我想说的话。妈妈听后瞪了他一眼，责备他说：‘好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。’于是，我灵机一动，改口说：‘妈妈，我想要那个最小的，最大的留给弟弟吧。’妈妈听了非常高兴，在我的脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得到了我想要的东西，从此，我学会了说谎。”
那位白宫的著名人士写道：
“小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，红红绿绿，大小不同。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最大最红的苹果举在手中，对我们说：‘这个苹果最大、最红、最好吃，谁都想要它。很好，现在，让我们来做比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三个人每人一块，负责修剪好，谁干得最好，谁就有权利得到它!’于是我们三个人开始比赛剪草，结果我赢得了那个最大的苹果。我非常感谢母亲，她让我明白了一个最简单也是最重要的道理：要想得到最好的，就必须努力争第一。她一直都是这样教育我们，也是这样做的。在我们家里，你想要什么好东西，都要通过比赛来赢得，这很公平，你想要什么，就必须为此付出相应的努力和代价!”
第一位妈妈可能做梦也不会想到她的分苹果方式会产生这样的结果。她原本希望通过奖励教育孩子学会谦让，但事实上她的奖励却培养了孩子的投机心理、说谎行为和虚伪人格。而在我们的传统品德教育中，类似这位妈妈的做法难道不是十分普遍的吗?可是我们并没有意识到它的问题和危害。因此，仔细琢磨一下这个故事，认真思考其中的道理，反思我们习以为常的品德教育方式，实在是极为必要。
（编辑：huangxiaoqing）
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