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第二部分 言语理解与表达
(共32道题)
16.(单选题)传统观念中，看得见摸得着是现实，无形会意则需想象，两者属于不同的创作向度。但当今时代正如加拿大媒介理论家麦克卢汉预言的那样，技术延伸现实感官、网络扩张精神认知，虚拟经验同样构造生活经验，幻想与现实已非 。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.泾渭分明 B.南辕北辙 C.针锋相对 D.同日而语
17.(单选题)一篇学术论文的生命力可能很长，被引用数十年，甚至上百年。学术研究在较长的时间段内是相对稳定发展的，但非理性的数据计量却可能以“ ”的手法断章取义地截取某个时间段展开评价。在某种程度上，这可能将背离学术本身发展的规律性。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.挤牙膏 B.一刀切 C.打秋风 D.掉书袋
18.(单选题)当前西方各种新的史学理论与方法涌入国内，刺激中国学界产生新的思考。各种观点的纷繁登场，恰恰说明需要对中国史学史研究的核心命题 ，思考中国史学史学科的根本问题和基本取向。面对当下的新动向、新趋势、新挑战，需要关注和思考中国史学史研究的元问题。
填入画横线部分最恰当的一项是：
A.条分缕析 B.精雕细琢 C.洞若观火 D.正本清源
19.(单选题)杜甫滞留夔州大约有两年时间，在对夔州土著生活深入了解后，写了《戏作俳谐体遣闷二首》道，“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼”“瓦卜传神语，畬田费火耕”。这几句诗所反映的奇风异俗，作为地方性知识太过 ，历来为读者所不解。有人说“乌鬼”是猪，有人说是鸬鹚，又有人说“养乌鬼”就是供事乌蛮鬼，可谓 。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.严谨 莫衷一是 B.罕见 一筹莫展 C.冷僻 众说纷纭 D.晦涩 众口铄金
20.(单选题)我相信，中国青年都是爱国的，爱真理的。即使有什么“ ”的地方，也只能耐心 加以劝说，惩罚是万不得已而为之的。一个国家，一个民族，如果对自己的青年失掉了信心，那它就失掉了希望，失掉了 。我常常这样想，也努力这样做。在风和日丽时是这样，在阴霾蔽天时也是这样。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.逾矩 前途 B.失当 秉性 C.极端 未来 D.恶习 朝气
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（编辑：liyulu）
