2013年各省春季公务员笔试已结束，考生也进入了面试备考季，贵州华图公务员考试研究中心公务员面试研究资深专家李梦圆以近期热点话题“‘大背头’弥勒佛”，从公务员面试角度模拟演练，并全面解析，供广大考生参考。
ü 事件概述
位于河南偃师龙华欢乐园内一尊手持佛珠、梳着“大背头”酷似弥勒佛的塑像引发民众热议。网友于是展开竞猜：这是暴发户还是魔头?洛阳龙华欢乐园在官网发表声明：这是其企业创始人肖像。
“金佛”头部是该老板大背头、方面大耳的“光辉形象”，身躯则完全是弥勒佛的模样。整尊“佛像”高大巍峨、金光闪闪，却给人一种滑稽之感。面对这样一座“大背头金佛”，有网友评论其成功消解了古今与中外、内衣与袒露、大肚与波普、有钱与有病……应该说，这是新造神运动的典型之作，是对金钱权力赤裸裸的顶礼膜拜。这座佛像，虽浑身着金，却粗俗之极，虽笑意雍容，却庸俗不堪。
ü 相关评论
@新华日报：如果“大背头金佛”只是一个放在私人住所的摆设，或许外人不应多加干预。但放在公共场所，就不是华龙欢乐园企业自个的事，而是对公众权益的冒犯。当下，这里忽地冒出一个大型雕塑，那里转眼就盖了艺术广场，花钱不少，自我感觉良好，可百姓却讥讽多多。要解决这类现象，首先要弄清自个与他人自由的界限在哪里。[1]
@新华网：这事儿办得确实有点“出洋相”，难免让人想起“狸猫换太子”、“驴唇不对马嘴”甚至是“借尸还魂”之类的说法。不过呢，这事儿或许并非完全都是没文化惹的祸，而是有着更深刻的内涵和更值得我们研究的精神实质呢。敬企业家比敬弥勒佛更现实。弥勒佛是传说中的救世主，离咱十万八千里呢。企业家则不然，低头不见抬头见，更何况还左右着一干人等的收入和命运呢。立了企业家的像，他老人家一高兴，随便赏俩钱就发财啦，多实惠呀。这就是“县官不如现管”的道理嘛。敬企业家比敬弥勒佛更有感召力。如果景区弄个正常的弥勒佛雕像，美则美矣，旁人从中只能得到一种艺术的享受，却很难触动心灵。现在弄个企业家雕像，某些有上进心的人就想啦：哇塞，原来有钱有地位可以享受如此隆重的待遇啊。有钱有势就是好啊，最起码能混个雕像脑袋玩玩，这才是货真价实的光宗耀祖哇。这激励作用就立竿见影啦。[2]
ü 模拟题
某地欢乐园内使用其企业创始人肖像，修建了一尊手持佛珠、梳着“大背头”酷似弥勒佛的塑像，引发民众热议。对此，你有什么看法?
ü 华图解析
这尊大背头弥勒金佛的出世，本身是对中国深厚的宗教文化的亵渎，折射的是一种无知无畏的荒诞与扭曲。不仅如此，这尊不伦不类的佛像在公共场所出现，也是对公众权益的冒犯。因此，我们应该进行深刻的反思。
“大背头金佛”之所以会出现，首先是因为企业片面追求经济利益，缺少文化内涵。为了招揽游客出的奇招，但是却弄巧成拙，不仅闹了笑话，也遭到公众的反感。其次当地的相关职能部门的监管缺失，没有及时干预其不当行为。重大文化建设项目应该经过当地政府的审批之后着手建设。第三，网民和媒体的不满显示了公众维权意识、监督意识的增强。
为了消除恶劣的影响，欢乐园应该及时向公众道歉，对塑像进行修整或者拆除，避免类似状况的发生;当地有关职能部门也应该主动出来追究相关企业的责任，对企业进行教育引导。政府自身也应该严格建设项目的审批权，加大文化建设的力度。最后广大网民和媒体可以积极提出修改方案，提出建设性意见。
十八大提出建设文化强国的要求，应该贯穿到各地公共文化建设的实际工作中去。“大背头”弥勒佛不仅是尊佛像，更反映了当地文化建设的品味和倾向，我们在反思的同时，更应该提升公共文化建设的理念和能力。
（编辑：贵州华图）
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